禅に関する名言集・格言集

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『禅』に関する名言、格言、言葉をお送り致します。

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宇野千代

幸福は連れだって来る

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『マルチョン名言集・格言集』

瀬戸内寂聴

許すということ、これが仏教の極意です

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『マルチョン名言集・格言集』

洞山和尚

われ、常に、ここにおいて切なり

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『マルチョン名言集・格言集』

瀬戸内寂聴

無限にはるかな前世と、無限につづいていく来世にはさまれた、実に薄っぺらな、サンドイッチのハムのような時間が、この現世なのである

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『マルチョン名言集・格言集』

親鸞

よろこぶべきこころをおさえて、よろこばせざるは、煩悩の所為なり。しかるに仏かねてしろしめして、煩悩具足の凡夫とおおせられたることなれば、他力の悲願は、かくのごときわれらがためなりけりとしられて、いよいよたのもしくおぼゆるなり

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『マルチョン名言集・格言集』

高史明

人間とは常に真理を追求し続けながら、同時にその真理の囚われになるのだ

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『マルチョン名言集・格言集』

華厳経

三界は虚妄にして但だ是れ一心の作なり

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『マルチョン名言集・格言集』

高史明

(人間は)到達した真理を私物化しないではおれないのである

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『マルチョン名言集・格言集』

奈良修一

坂があったとしたとき、上から見れば下り坂ですが、下から見れば上り坂になります。どちらの見方も間違いではありません。立場により評価はさまざまですが、それぞれが本質そのものではありません

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『マルチョン名言集・格言集』

楠恭

死を恐れ嫌う心情から 生と死を別物だとする考えが出てきます。生きていることだけが いのち(生命)だと考えるのです

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『マルチョン名言集・格言集』

高田定信師

「臨機応変」というのが最大の教えで、「自分の見識を磨いて、それを信じて行動すれば、何をやっても良い」

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『マルチョン名言集・格言集』

種村健二朗

便利なほうに幸せを見つける考え方でなく、不便の方に見つける考え方もあるんだ

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『マルチョン名言集・格言集』

種村健二朗

死を看取るのは、だから、亡くなっていく人のためじゃない。みんなが自分自身に持っている資質を育むことなのです

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『マルチョン名言集・格言集』

佐橋慶女

生きがいもなく、寝たきりになり、自分のことが自分でできなくなったら、二十日以内になくなる

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『マルチョン名言集・格言集』

日蓮

汝、早く信仰の寸心を改めて速やかに実乗の一善に帰せよ

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『マルチョン名言集・格言集』

山折哲雄

山には神が宿り、仏が住む

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『マルチョン名言集・格言集』

好色敗毒散

遊郭に行くのもまた仏道修行の道である

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『マルチョン名言集・格言集』

田上太秀

人はどんな生まれであろうとも、どんな境遇にあっても、男女、人種の区別なく釈尊のように悟りを得ることが出来る

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

本人にとっては「ありのまま」でも、他の人から見れば、その人に都合よく見えているだけ

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

「慈悲」は、平等に注がれてはじめて「慈悲」なのであり、不平等な「慈悲」は、「慈悲」とはいえない

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

「他力」の仏教とは、「凡夫」という人間観を前提とする宗教であり、そして、この「凡夫」の本質を、もっとも鋭く追及したのが、親鸞にほかならない

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

豊かな才能も、自負心が過ぎると、人との摩擦を生じ、嫉妬を招きやすく、それがまた競争心をかき立てて、争いのただ中に落ちることにもなる

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

自己への執着が、「煩悩」だと自覚されたとき、そして、人はそのような「煩悩」から自由になることができない存在だと痛感されたとき、自己を「凡夫」だと納得するのは容易となる

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

自我は、しばしば、他人の功績を自分の功績と言い張って聞かないのである。それが「煩悩」のすがたにほかならない。親鸞によれば、自我の根深い自己主張こそ、「煩悩」の本質にほかならない

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

「他力」のみが、「凡夫」をして「仏」への道を歩ませるのである

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

自我をはっきり区別し、自己を貫いて生きてゆくこと、それが人生の要である

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

自我の最大の問題は、自己の正当化にある

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

人は「業縁」に縛られた存在なのであり、それが「凡夫」にほかならない

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

「縁」は、明確な原因と異なり、人間にはその全貌をうかがうことができない、不特定な原因をいう。したがって、人間からは偶然というしかない

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

人の自由意志は、結果を生む大切な原因であっても、一つの「縁」にしかすぎない。それを、あたかも唯一、絶対的な原因であるかのように考えるところに、自我特有の思いこみがある

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『マルチョン名言集・格言集』

阿満利麿

もし、私は悪いことはしないし、悪いことはいわない、また、まちがったことをし、悪いことを思っても、自分のなかにはそれを改める力がある、と信じている人がいるならば、その人には、「他人」は無縁であろう。いや、およそ宗教というものとも、無縁であるにちがいない。そうした人々は、道徳の世界で十分に満ち足りている

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阿満利麿

判決だけがすべてではない

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親鸞

たとひ法然聖人にすかされまひらせて、念仏して地獄におちたりとも、さらに後悔すべからずさふらう

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『マルチョン名言集・格言集』

親鸞

善人なおもて往生をとぐ。いはんや悪人をや

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朝日新聞社

私どもは神仏が存在するが故に神仏を信じるのではない。私どもが神仏を信ずるが故に、私どもに対して神仏が存在するのである

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朝日新聞社

薬があるからといって、毒を好んではならない

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親鸞

そうだろう、人間というのは契機がなければ一人の人だって殺せないのだ。しかし、契機があれば百人、千人、殺したくないと思っていても殺すこともあるんだよ

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親鸞

『如来』と申すは諸仏を申すなり

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法然(源空)

我が心鏡にうつるものならばさぞや姿のみにくかるらん

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親鸞

人の命短く脆し

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ことわざ

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い

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エドワード・リビングストン・トルドー

ときに癒し、しばしば痛みを和らげ、そして絶えず励まし、勇気づける

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ブッダ

病を看取ることは、自分自身を看取るのと異ならない

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桜井昭彦

私たち自身は神でも仏でもないことをよく承知した上で、事実をそのままに見る勇気が必要なのだ

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細川巌

問題は常にある 問題は常に内にある 問題は自己にある それが分かることが仏法に入る門である 私に問題がある この私にどんな矛盾でも受け止める力ができれば どんな矛盾も念仏になっていく

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『マルチョン名言集・格言集』

ブッダ

一本のろうそくから何千本ものろうそくに火をつけることができる。かといって、それで最初のろうそくの寿命が短くなることはない。幸福は、分かちあうことで決して減らない

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『マルチョン名言集・格言集』

山本 五十六

中才は肩書によって現はれ、大才は肩書を邪魔にし、小才は肩書を汚す

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山本 五十六

ああ われ何の面目ありて見(まみ)えむ大君に 将又(はたまた)逝きし戦友の父兄に告げむ言葉なし いざまてしばし若人ら死出の名残の一戦を 華々しくも戦ひてやがてあと追ふわれなるぞ

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『マルチョン名言集・格言集』

山本 五十六

人は神ではない。誤りをするというところに人間味がある

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『マルチョン名言集・格言集』

山本 五十六

博打をしないような男はろくなものじゃない

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『マルチョン名言集・格言集』

山本 五十六

やってみせて、言って聞かせて
やらせてみて
ほめてやらねば人は動かじ
話し合い耳を傾け承認し
任せてやらねば人は育たず
やっている、姿を感謝で見守って
信頼せねば、人は実らず

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『マルチョン名言集・格言集』

ウィリアム・ジェームズ

信仰とは、まだ無いものをイコールで結ぶことである

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フィニアス・クインビー

人はその信仰の表現されたものである

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『新約聖書』-コリント人への第二の手紙より

私たちは、見えるものによらないで、信仰によって歩いているのである

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アウグスティヌス

見えないものを信じるのでなければ、何が信仰であろうか

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『マルチョン名言集・格言集』

ジョセフ・マーフィー

信じるとは、永遠の真理に生きることである。それが信仰であり、あなたの信仰の程度に従って、あなたにその成果がもたらされるのである

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『マルチョン名言集・格言集』

ジョセフ・マーフィー

あなたの信仰とは、あなたが自分の心に抱き続けるイメージは必ず実現される、という確信に満ちた期待のことである

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『マルチョン名言集・格言集』

ホルセー

愛のある所に信仰があり、信仰がある所に平和があり、平和がある所に神がある

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『新約聖書』-ヤコブの手紙より

信仰も、行いを伴わなければ、それだけでは死んだものである

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『聖書』より

信仰は山をも動かすべし

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