まるちょん言葉

その敵、逃すな、討て

信玄のような敵将の死を味方が喜ぶ理はない

隣国に強敵があるのは幸いである。なぜなら、こちらは油断、怠りなく励み、また、かりそめの仕置きにも心を遣うゆえに、政治も正しくなり家も整う。もし隣国に強敵がなかったら味方は武力のたしなみを薄く、上下ともに己を高く思って恥恐れる心を持たぬ為、段々弱くなるものである

信玄のような武勇の大将は古今稀である。自分は若い頃から彼を見習いたいと思うことが多かった。信玄こそ、我らにとって武略の師であると言ってよい

戦は多勢無勢によるべからず

不足を常とすれば不足無し。心に欲求が生じたら困窮していた時を思い出すべし

人の一生というものは重い荷物を背負って遠い道をゆくが如し

い… いやあ怖い…ははは…怖いからそう思う前に夢中で飛び出してしまいましたわい

茶席に上も下もない この揚げ屋にもな

最初に軽い者を遣わして埒があかないからといって、また重い者を遣わせば、初めに行った者は面目を失い、討ち死にをするほかはない

人を知らんと欲せば、我が心の正直を基として、人の心底を能く察すべし。言と形とに迷ふべからず

上を見るな、身の程を知れ

たとへ他人天下の政務をとりたりとも、四海安穏にして万人その仁恵を蒙らば、もとより家康が本意にていささかもうらみに思うことなし

されども将軍の政道その理にかなわず、億兆の民艱難することあらんにはたれにても其の任に代わらるべし

わが命旦夕に迫るといへども、将軍斯くおはしませば天下のこと心安し

人間は、健康でありすぎたり、得意すぎたりする時にも警戒を要するのだが、疲れたおりの消極性もまた厳に戒めなければならない！

重荷が人をつくるのじゃぞ！身軽足軽では人は出来ぬ！

家臣を率いる要点は惚れられることよ！これを別の言葉で心服とも言うが、大将は家臣から心服されねばならないのだ！

敵だというのも自制心を忘れた怒りである！

願いが正しければ、時至れば必ず成就する！

真らしき嘘はつくとも、嘘らしき真を語るべからず！

多勢は勢ひをたのみ、少数は一つの心に働く！

大事を成し遂げようとするには本筋以外のことはすべて荒立てず、なるべく穏便にすますようにせよ！

心に望み起こらば、困窮したるときを思い出すべし！

人の一生は、重荷を負うて遠き路を行くが如し。急ぐべからず

道理に於て勝たせたいと思う方に勝たすがよし

勝つことばかり知りて負くるを知らざれば、害その身に至る

自分を責めても、人を責めてはいけない

人の上に立つ者、下の忠告を聞かない者は、国を失い、家を滅ぼす

一軍の将たるものは、前線に出ずに、後ろにいてばかりでは勝てるものではない

人の一生は重い荷物を背負って長い道を行くようなものである。決して急いではならない

道具や武器はどれほど素晴らしいものであっても、大事なときには役に立たない。最大の宝は人である

足りないのは、しすぎることよりもいいのだ

我慢は平穏無事のもとである。怒りは敵と思え

勝つことばかり知って負けることを知らなければ、弊害が自分に及ぶ

愚かなことをいう者があっても、最後まで聴いてやらねばならない。そうしないと、聴くに値することを言う者が遠慮して言わなくなってしまう

主君を諌める者の志は、戦いで手柄を上げるよりも素晴らしい

ほしいという欲が出てきたときには、貧しかった時を思い出しなさい

いつも不自由していると考えれば、不足などないのだ

何事にも注意深くあれ

人質は長くとっておくと、親子であっても親しみが薄れて効果がなくなる。恩愛に溺れて人質を捨てかねるものである

はじめから主君に楯突こうと思っている者はいない。思い上がりと、恨みと、それから生じる欲心が謀反を起こさせるのだ。恨みのある心には悪事が寄り集まり、やがて主君の恩に背き不義を働き、父祖が積み上げた業績も棒に振って領地まで失ってしまう。これは足利将軍家の人々にもよくあったことだ。覚えておけ

身分が低くお金もあまりない武士が具足（甲冑一式）をあつらえるときは、胴や籠手のほかは粗末なものでいい。だが、兜には念を入れ、良い物を付ける心得が必要だ。なぜなら討死にを遂げたとき、兜は首と一緒に敵の手に渡るからだ

多くを与えねば働かぬ家臣は役に立たぬ。また、人間は豊かになりすぎると、結束が弱まり、我説を押し通す者が増えてくる

大気ある者は慈悲深く、態度温和にして、人に対しても柔らかに身をも言葉をも引っ下げて応接す

早まって相手の肚（はら）など考えてみぬものだ。相手の肚など推測してゆくと、いつかそれに捲きこまれて、わが身の都合を忘れてゆく

怠らず、行かば千里の外も見ん、牛のあゆみのよしおそくとも

智恵あるものは、己れ一人にて智恵を用ふるべからず、必ず仲間へも譲りて、誠信を尽すべし

一方を聞きて沙汰に及ぶ時は、格別の相違あるものなり

堪忍は身を守るの第一なり。堪忍のなる事は、十全に至らねば家をも国をも起す事はならぬものなり

真面目で、主君思いで、協調性もあり、勤勉な上に仕事もできる。そんな心と能力を持った人間はトップクラスの良臣だ。しかし、心ばえはそこまで良くなくても、何か優れた能力を持った者ならば採用すべきだ

放っておけ。それより書いてある内容が見たい。予のためになるものもあるだろう

私はケチだから麦飯を食べているわけではない。いま天下は乱れに乱れ、領民も安らかな日は一日もない。そんななか私一人が暖衣飽食などできるものか。私が麦飯を食っているのも、少しでも節約して軍資金に回すためなのだ

諸人の頭（かしら）などをするいまどきの者で、軍略を立てて床几（しょうぎ：折り畳み式簡易腰かけ）に腰をかけ、采配を持つ手さえ汚さずに、口先だけで戦に勝てるものと心得ているのは、とんだ考え違いだ

明日はきっと一戦あるなというようなときは、首をよく洗っておけ。武士たるもの、生きているときは鬼神のように戦い、死しては誉を永遠に残せるよう心掛けよ

早まって相手の肚

いさめてくれる部下は、一番槍をする勇士より値打ちがある

大事を成し遂げようとするには本筋以外のことはすべて荒立てず、なるべく穏便にすますようにせよ

人間はの、最も多くの人間を喜ばせたものが最も大きく栄えるものじゃ

心に望み起こらば、困窮したるときを思い出すべし