加島祥造に関する名言集・格言集

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kazimas

加島祥造(かじま しょうぞう)
生誕:1923年1月12日
出身:東京都
詩人、アメリカ文学研究者、翻訳家、随筆家、タオイスト、墨彩画家
死去:2015年12月25日
引用:hara-art.jp

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※個人名での名言は発言者を変更させていただいております。

加島祥造

自然というのは、こんな激しい災害(東日本大震災)をもたらすと同時に、再生する優しい能力も持っている。あらゆる生物を育てる能力も持っている。人間はその自然と繋がり、ともに生きる存在なんだよ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

人間も、でっかい何かに繋(つな)がっているんだよ。アタマが分かんないだけで、きっとカラダは知っているんだと思う

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

「死」というのは無駄に消えるんじゃない。また何かの形でいかされるんだと思う。その変化だけを受け入れればいい

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

いつまでも過去(悲しみ)を引きずっている自分を望んではいない。寂しさや恐れは、過去や未来にとらわれた自分から来る

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

ボクも昔は本能的に自由に生きたいと思い込んで、「家庭など決して持つまい」と考えていた。でもね、実際に子供ができてみると、かわいいもんなんだよ、これが

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

母親は、なるたけ子供は放っておくことさ。そして自分の好きなことをさせる。すると、社会へ出ても自分の方向にいく

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

子供は健全だよ。「はじめの自分(自然の自分)」の割合が多いからね。大学、社会人と進むうちに「社会の自分」の比率が大きくなっちゃう

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

子供は誰だって自分で馬に乗って勝手に歩き回りたいんだよ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

親も自分が育ったときに「怖かった」んだよ。だから、自分の子供は競争社会の中で、できるだけいいレールに乗せたい。教育もそのレールに乗っかっている。外れるのが恐怖なんだ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

「過保護」は一種の虐待なんだ。親は子供そのものを受け入れることが大切。自由な気持ちや、伸びてゆくものを受け入れてやるべきだよ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

(家庭で逃げ場がない子供とは?)親のイメージの中に子供を閉じ込めてしまう。いい学校に入って、いい会社に就職して…と将来のレールを敷き、子供に自由を与えない。そうすると子供も親の喜ぶことばかりやるようになる

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

最近のいじめの問題については、メディアが過剰に報道し、社会も過剰に反応している部分もあるんじゃないかと思っている

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

「ダメな自分」であっても「ダメ」と決めつけないことだよ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

自然に目を向ける。すると他の人の中にも見えてくる。自分のどこがアンバランスだったか分かるんだよ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

みんな、赤ちゃんのときは、素直で明るくて、善の性を持っていただろう?「はじめの自分」にはその人の命を助け、成長させるエネルギーがあり、受け入れると、安らいだ気持ちになれる

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

「社会の自分」をまったくゼロにしてしまったら生きてはゆけない。要はバランスなんだよ。現代人は、ちょっとそちらへ“偏り過ぎ”ているから「はじめの自分(自然の自分)」を取り戻さなきゃいけないんだ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

30代、40代というのは、社会的にも家庭的にも責任のある地位に就く時期だから“ダブルの縛り”に遭うんだな。付き合う人もだんだんと、その“縛りの中だけ”になってゆく

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

ボクは「都会の競争」から外れて田舎の教師(信州大学講師)になった。そのころは一番活躍していたから、みんなからは、「加島はバカだな」っていわれたけど

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

ボクも30代、40代のころは(大学教授、翻訳家などとして)社会の中に入り務めも果たした。ただ、それは「競争社会での喜び」であって「生きている喜び」じゃないんだよ

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『マルチョン名言集・格言集』

加島祥造

みんな競争に夢中になって、「負けまい、負けまい」と懸命に働く。会社のためにエネルギーの80%も使ってしまう。どうしてそんなに競争に勝つことばかり求めたがるのかな?恐らくレールから外れるのが「怖い」からだね。でも、そんな生活を続けていると、肉体的にも精神的にも疲れる。50代、60代になれば、「空っぽ」の人生になってしまうんだよ

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加島祥造

求めない――すると改めて人間は求めるものだと知る

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加島祥造

求めない――すると今持っているものがイキイキとしてくる

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加島祥造

求めない――すると今、十分に持っていると気づく

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加島祥造

求めない――するとそれでも案外生きてゆけると知る

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加島祥造

求めない――すると人との調和が起こる

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加島祥造

求めない――すると自分の時計が回り出す

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加島祥造

求めない――すると求めなくっても平気だと知る

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加島祥造

求めない――するといま在る自分をそのまま見はじめる

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加島祥造

求めない――すると心が静かになる

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加島祥造

僕が「求めない」というのは求めないで済むことは求めないってことなんだ。すると体の中にある命が動きだす。それは喜びにつながっている

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加島祥造

あらゆる生物は求めている。命全体で求めている。一茎の草でもね。でも、花を咲かせたあとは静かに次の変化を待つ。そんな草花を少しは見習いたい

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加島祥造

求めない-すると人の心が分かりはじめる だって、利害損得でない目で見るから

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加島祥造

求めない-するともっと大切なものが見えてくる それはすでに持っているものの中にある

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加島祥造

求めない――すると失望しない

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加島祥造

誤解しないでほしい。求めないと言ったって、どうしても人間は求める存在なんだ

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加島祥造

いつも何かに閉じ込められている。それが社会で生きているということ

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加島祥造

動物園の檻に入れられた動物たちと同じようなものだ。社会のなかには様々な檻が存在している。そこにいる窮屈さから逃げ出そうと、もがいている人間もいるだろう。本当の生き場所に行こうとしてね。でもそれは無意味なことだ。なぜなら、今いる檻から抜け出しても、新たな檻が待ち受けている

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加島祥造

求めない ――すると比べなくなる

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加島祥造

すべての欲望を捨て去ることなどできない。また、そこまでする必要もない。ただ、あまりにも不必要なものに囲まれていると、自分とは何者なのかが見えにくくなってくる

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加島祥造

自分にとってほんとうに必要なものは何か。不必要なものまで求め過ぎていないか

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加島祥造

終戦後の日本には何もなかったから、人々は多くのモノを求めて働いてきた。そして日本は、モノがあふれる社会になった。もういい加減、求めることはセーブしたほうがいい

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加島祥造

「幸福とは何か」という問いかけには答える気にならない

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