立川談志に関する名言集・格言集

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danshi

立川談志(たてかわ だんし)
本名:松岡克由(まつおか かつよし)
生誕:1936年〈昭和11年〉1月2日
出身:東京府小石川区(現:東京都文京区)
落語家・7代目(自称5代目)
死去:2011年〈平成23年〉11月21日)
引用:prtimes.jp

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※個人名での名言は発言者を変更させていただいております。

立川談志

(書き残されていた遺稿の一部)誰かが昔言った。談志さんは何も言わなくていいのですよ、高座に座っていてくれればネ。昔、俺も同じことを志ん生に言ったのだ。勿論本気で言ったのだが。てめぇがそうなるとはつゆ思わなかった

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立川談志

天才とはレオナルド・ダ・ヴィンチと手塚治虫のことをいう

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立川談志

(自身の持論)お笑いに才能は絶対、必要だ

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立川談志

(晩年、テレビで語った言葉)死ぬつもりでいたからね。(でも)自殺ができないってことになって...。本当の話だもん

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立川談志

師弟とは価値観の共有である

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立川談志

江戸の風が吹くものを落語という

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立川談志

己に自信の無い奴が常識に従う。不安を持つから動き出す。人生なんて食って、寝て、やって、終わり

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立川談志

(「未来とは何か?」について)修正できると思っている過去

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立川談志

落語はイリュージョンである

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立川談志

型ができてない者が芝居をすると型なしになる。メチャクチャだ。型がしっかりした奴がオリジナリティを押し出せば型破りになれる。どうだ、わかるか? 難しすぎるか。結論を云えば型をつくるには稽古しかないんだ

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立川談志

一緒になって同意してくれる仲間がいれば更に自分は安定する

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立川談志

(爆笑問題の太田光に言った言葉)田中というのは日本の安定です。だから日本の安定の田中を切るんじゃない

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立川談志

(談志師匠が弟子たちにだした大量の用事のひとつ)家の塀を偉そうな顔して猫が通りやがる。不愉快だ、空気銃で撃て。ただし殺すな。重傷でいい

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立川談志

クソを喰らって西へ飛べ

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立川談志

結婚とは永久売春契約である

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立川談志

(弟子全員に入門前に語っていた言葉)修業とは矛盾に耐えることだ

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立川談志

馬鹿とは状況判断のできない奴のことをいう

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立川談志

煙草をやめるなんてのは、意志の弱い奴がすることです

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立川談志

(学問とは何かについて)貧乏人の暇つぶし

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立川談志

(がんを公表した「ひとり会」の高座での言葉)おれが死んだら、喜ぶやつがいっぱいいる

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立川談志

人間は自分を安心させるためにいろんなところに帰属するし、他人を見る時どこかに帰属させることで安心します

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立川談志

死とは個の消えることへの恐怖

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立川談志

なにしろ老いの初心者だから

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立川談志

小言というのは、己の『不快感の瞬間的発散』であって、『教育』とは違う

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立川談志

快適さを精神において追求するのが文化で、物質に頼って求めるのが文明である

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立川談志

努力して良くなるなら、世の中みんな良くなってるはずですよ

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立川談志

落語は人間の小ささを大切にする。始末の悪さ、愚かさをそのまま語る。こういう人間の業(ごう)を肯定してしまうところに、落語の物凄さがある

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立川談志

何もわからないんだから。3年先輩の横山ノックのとこに相談に行った。『夜も寝ないで勉強した』と言ってたね。(ノック氏は)勉強したことはしたけど、わかったか、わかってなかったは知らないよ

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立川談志

上品=欲望にたいして動作がスローモーな奴

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立川談志

人間関係は良い誤解か、悪い誤解

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立川談志

落語は忠臣蔵の(討入りした)四十七士じゃなく、逃げちゃった残りの赤穂藩士二百五十三人が、どう生きるかを描くもんだ

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立川談志

賢い奴は何も言わなくても解ってる。馬鹿は言っても解らない

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立川談志

己に自信の無い奴が常識に従う

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立川談志

天狗になるくらいでなきゃあ駄目じゃないかと思ったね。青臭いかもしれないけど、天狗になってるときの芸は威勢がいいんですよ

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立川談志

鳥もちとへ理屈は、どこにでもひっつく

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立川談志

イイ奴とは自分に都合のいい奴である

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立川談志

(1971年、参院選で最後の議席で初当選した時の言葉)勝負はこうでなくちゃ面白くねえ。長かったなあ。さあこい、これからが男のスタートだ

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立川談志

文化レベルの低い所ほどこういう立派な会館建てるんだよな

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立川談志

よく「芸を盗む」とかいうが、あれは嘘だ。盗む方にもキャリアが必要だ。時間がかかるんだ。教える方に論理力がないから、そういういいかげんなことを言うんだ

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立川談志

酒は人間を悪くするものではなく、人間がいかにダメなものかを教えてくれるものである

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立川談志

勝手に生きよう

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立川談志

人間という不完全な生物が生まれ、知恵を持っていたから火をおこし、雨風を防ぎ、絶滅せずにきた。そのうち好奇心が芽生え、いい好奇心を文明と呼び、悪い好奇心を犯罪と呼んだ。いいも悪いもそれが人間の業じゃねえか、しょうがねえじゃないと肯定してくれる非常識な空間が悪所といわれる寄席であった

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立川談志

「怒りとは共同価値観の崩壊」 怒りは、相手の寛容さに対する誤認

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立川談志

癌は未練の整理にいい

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立川談志

このまま行くと落語が能や狂言と同じ道を辿るのは確かなようである

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立川談志

幸運な人生の人には敗者、弱者の心情はわからない

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立川談志

考え抜いてやることを悪知というんだ...そして感じたものをそのまま実行するのを英知という

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立川談志

死刑廃止論者から殺せ

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立川談志

がんはそんなばかなやつじゃないと思うんだけどな。俺が死ねば自分たち(がん細胞)も死んじゃうんだから

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立川談志

いろんなことをやっているのはすべて寄席に客を呼ぶためだ

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立川談志

馬鹿はとなりの火事より怖い

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立川談志

冒険家、危険にたいして判断がにぶい奴

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立川談志

尊敬されて、仕事があって、発想も、状況を把握できる頭脳もまだある。それを幸せと言わずして何というか

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立川談志

(ー99年、居眠り客に怒り談志氏が落語を中断、主催者に退場させられた客が訴えた損害賠償請求が棄却された時の言葉)居眠りだけでなく、その前に雑談などもあって切れた。客と芸人の空間を理解してくれた裁判官に敬意を表したい

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立川談志

努力とは、馬鹿に与えた夢である

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立川談志

家に帰って立川談志という人に叱られたと親に言え!でも、まあ、てめえみたいなバカの親だから知らねえかもな

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立川談志

よく覚えとけ。現実は正解なんだ。時代が悪いの、世の中がおかしいといったところで仕方ない。現実は事実だ。そして現状を理解、分析してみろ。そこにはきっと、何故そうなったかという原因があるんだ。現状を認識して把握したら処理すりゃいいんだ。その行動を起こせない奴を俺の基準で馬鹿という

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立川談志

夫婦はエゴイズムのバランスが取れてれば最良

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立川談志

落語とは人間の業の肯定

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立川談志

俺は馬鹿に嫌われるのが得意だ

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